{ يـَآ أَيـُّهـَآ آلَّذِيـنـَ آَمـَنـُوآ إِنـْ جـَآءَكـُمـْ فـَآسـِقـٌ بـِنـَبـَأٍ }

آلسـلآم عـليـكـم ورحـمـة الله وبـركـآتـه

مـآ دفـعـنـي لطـرح هـذآ آلمـوضـوع هـو آلوقـوع فـي أعـرآض آلمـسـلمـيـن (وآن كـآنـوآ غـآفـليـن)

وبـيـآن مـوقـف آلشـرع مـن ذلكـ ..وآلله آلمـسـتـعـآن آلحـديـث آللي يـدور فــ كـل آلمـنـتـديـآت

وآلله لو آلخـبـر عـن تـحـريـر فـلسـطـيـن مـآآنـتـشـر مـثـل كـذآ

قـآل سـبـحـآنـه: { يـَآ أَيـُّهـَآ آلَّذِيـنـَ آَمـَنـُوآ إِنـْ جـَآءَكـُمـْ فـَآسـِقـٌ بـِنـَبـَأٍ فـَتـَبـَيـَّنـُوآ أَنـْ
تـُصـِيـبـُوآ قـَوْمـًآ بـِجـَهـَآلَةٍ فـَتـُصـْبـِحـُوآ عـَلَى مـَآ فـَعـَلْتـُمـْ نـَآدِمـِيـنـَ }

﴿ إِنـْ جـَآءَكـُمـْ فـَآسـِقـٌ بـِنـَبـَأٍ ﴾ آلنـبـأ : هـو آلخـبـر, فـإذآ جـآءنـآ فـآسـق بـنـبـأ مـآذآ نـفـعـل؟

﴿ فـَتـَبـَيـَّنـُوآ ﴾ بـيـن الله وجـوبـ آلتـبـيـُّن مـن آلأخـبـآر حـآل ورودهـآ مـن آلفـآسـق
وذلكـ لأن آلأحـوآل إمـآ قـبـول آلخـبـر, أو رد آلخـبـر, أو آلتـثـبـت فـيـه ، هـذه هـي آلأحـوآل آلثـلآثـة بـآلنـسـبـة للإنـسـآن إذآ جـآءتـه أخـبـآر , هـذآ تـأديـب مـن الله لعـبـآده إذآ جـآءهـم خـبـر مـن آلفـآسـق بـأن لآ يـتـسـرعـوآ ولكـن يـتـسـرعـوآ فـي مـآذآ ؟ يـتـبـآدر إلى ذهـن كـثـيـر مـن آلنـآس أن لآ يـتـسـرعـوآ فـي قـبـوله , نـقـول ليـس هـذآ فـقـطـ بـل لآ يـتـسـرعـوآ فـي قـبـوله ولآ فـي رده أيـضـآً

يـعـنـي لآ تـصـدق ولآ تـكـذب لأنـكـ إن صـدقـت فـقـد يـكـون آلخـبـر كـآذبـآً
وإن رددت فـقـد يـكـون آلخـبـر صـآدقـآً , فـآنـظـر إلى تـأديـبـ الله لعـبـآدهـ .

ولكـن لمـآذآ نـتـثـبـت فـي خـبـرهـ قـآل سـبـحـآنـه : { أَنـْ تـُصـِيـبـُوآ قـَوْمـًآ بـِجـَهـَآلَةٍ فـَتـُصـْبـِحـُوآ عـَلَى مـَآ فـَعـَلْتـُمـْ نـَآدِمـِيـنـَ} أي أمـرنـآكـم أن تـتـثـبـتـوآ فـي خـبـر آلفـآسـق حـتـى لآ تـصـيـبـوآ قـومـآً وأنـتـم تـجـهـلون أحـوآلهـم فـيـقـع مـآ يـقـع نـتـيـجـة هـذآ آلتـسـرع فـتـصـبـحـوآ فـي حـسـرة ونـدآمـة عـلى تـعـجـلكـم فـي هـذآ آلأمـر.

آن كـآن مـآ قـيـل صـحـيـحـآ

فـمـن سـتـر عـلى مـسـلم فـي آلدنـيـآ .سـتـر الله عـليـه فـي آلآخـرة

فـضـلت نـقـل هـذآ آلحـديـث

جـآء فـي آلسـنـة مـآ يـوضـّح فـضـل هـذآ آلسـتـر ، فـعـن عـبـدآلله بـن عـبـآس رضـي الله عـنـهـمـآ عـن آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم قـآل : مـنـ سـتـر عـورة أخـيـهـ آلمـسـلمـ سـتـر الله عـورتـهـ يـومـ آلقـيـآمـة

فـي حـيـن أن تـتـبـع آلزلآت مـمـآ يـأنـف مـنـه آلطـبـع ، ويـنـهـى عـنـه آلشـرع ، بـل جـآء فـي حـقـه وعـيـد شـديـد ، روى آلتـرمـذي عـن آبـن عـمـر رضـي الله عـنـهـمـآ قـآل : صـعـد رسـول الله صـلى الله عـليـه وسـلم آلمـنـبـر ، فـنـآدى بـصـوت رفـيـع فـقـآل : يـآ مـعـشـر مـنـ قـد أسـلمـ بـلسـآنـهـ ، ولمـ يـفـضـ آلإيـمـآنـ إلى قـلبـهـ ، لآ تـؤذوآ آلمـسـلمـيـنـ ولآ تـعـيـروهـمـ ، ولآ تـتـبـعـوآ عـورآتـهـمـ ، فـإنـهـ مـنـ تـتـبـعـ عـورة أخـيـهـ آلمـسـلمـ تـتـبـعـ الله عـورتـهـ ، ومـنـ تـتـبـعـ الله عـورتـهـ يـفـضـحـهـ ولو فـيـ جـوفـ رحـلهـ

ولنـعـلم أن آلأصـل هـو آلسـتـر عـلى آلمـسـلم إذآ وقـع فـي مـعـصـيـة لعـمـوم قـوله :
((مـنـ سـتـر مـسـلمـآ سـتـرهـ الله فـيـ آلدنـيـآ و آلآخـرة))

ولقـوله عـليـه آلصـلاة وآلسـلآم لمـن جـآء إليـه بـصـآحـب مـعـصـيـة: ((لو سـتـرتـهـ بـثـوبـكـ كـآنـ خـيـرآ لكـ)) ولكـن هـذآ فـي غـيـر مـن عـرف بـآلأذى وآلفـسـآد ومـعـآودة آلمـنـكـرآت، فـإن آلسـتـر عـلى مـثـله يـطـمـعـه فـي آلإيـذآء وآلفـسـآد وآنـتـهـآك آلحـرمـآت.

وآن كـآن مـآ قـيـل كـآذبـآ آلآتـهـآمـآت آلصـريـحـه (قـذف)

آتـفـآق آلعـلمـآء عـلى أن آلقـذف مـن كـبـآئر آلذنـوب -أعـآذنـآ الله وإيـآكـم مـن ذلك-

بـأدلة: مـنـهـآ قـول آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم: (ألآ أنـبـئكـمـ بـأكـبـر آلكـبـآئر؟ قـلنـآ: بـلى يـآ رسـول آللهـ! قـآل: آلشـركـ بـآللهـ، وعـقـوقـ آلوآلديـنـ، وكـآنـ مـتـكـئآً فـجـلسـ، ثـمـ قـآل: ألآ وقـول آلزور، ألآ وشـهـآدة آلزور، فـمـآ زآل يـكـررهـآ حـتـى قـآل آلصـحـآبـة: ليـتـهـ سـكـتـ)، قـآل آلعـلمـآء: إن آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم آعـتـبـر مـن أكـبـر آلكـبـآئر شـهـآدة آلزور، قـآلوآ: وآلقـذف شـهـآدة بـآلزور، وهـو قـول زور، بـل هـو مـن أشـد آلزور فـي حـقـوق عـبـآد آلله؛ لأن صـآحـبـه قـد آزورّ عـن آلحـق، أي: مـآل عـنـه، فـقـآل قـولآً خـآطـئآً فـي أعـرآض آلمـسـلمـيـن.

وتـبـيـن عـظـم مـآ فـيـه مـن آلعـقـوبـة آلحـسـيـة وآلعـقـوبـة آلمـعـنـويـة فـي آلدنـيـآ وآلآخـرة، ويـقـول صـلى الله عـليـه وسـلم: (آجـتـنـبـوآ آلسـبـعـ آلمـوبـقـآتـ) -قـيـل: إنـهـآ تـوبـق صـآحـبـهـآ، بـمـعـنـى: أنـهـآ تـهـلكـه- وآلعـيـآذ بـآلله (قـلنـآ: مـآ هـيـ يـآ رسـول آللهـ؟! فـذكـر مـنـهـآ: قـذفـ آلمـحـصـنـآتـ آلغـآفـلآتـ آلمـؤمـنـآتـ)،

وهـذآ كـله يـؤكـد أن آلقـذف ليـس بـكـبـيـرة فـقـط، بـل هـو مـن أكـبـر آلكـبـآئر وأشـدهـآ وأعـظـمـهـآ جـرمـآً وآلعـيـآذ بـآلله! بـل وأعـظـمـهـآ بـلآءً عـلى آلعـبـد فـي ديـنـه ودنـيـآه وآخـرتـه، ولذلك قـلّ أن يـَسـْلَم ديـن لصـآحـب لسـآن يـسـتـطـيـل فـي أعـرآض آلمـسـلمـيـن بـقـذفـهـم وآلطـعـن فـيـهـم، وتـشـويـه سـمـعـتـهـم، وإشـآعـة آلسـوء بـيـن آلمـؤمـنـيـن وآلمـؤمـنـآت، ولمـزهـم وهـمـزهـم وآلحـط مـن أقـدآرهـم، ولذلك تـجـده مـنـطـمـس آلبـصـيـرة، قـليـل آلتـوفـيـق للحـق، قـآسـي آلقـلب، صـفـيـق آللسـآن، جـريـئآً عـلى عـبـآد الله عـز وجـل،

وهـذآ هـو شـأن أهـل آلنـفـآق كـمـآ وصـفـهـم آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم: أنـهـم إذآ خـآصـمـوآ فـجـروآ، فـهـذآ آللسـآن إذآ لم يـحـكـم بـتـقـوى الله عـز وجـل؛ فـإنـه مـهـلكـة لصـآحـبـه كـمـآ أخـبـر صـلى الله عـليـه وسـلم فـي آلحـديـث آلصـحـيـح: (وهـل يـكـبـّ آلنـآسـ فـيـ آلنـآر عـلى وجـوهـهـمـ -أو عـلى مـنـآخـرهـمـ- إلآ حـصـآئدُ ألسـنـتـهـمـ؟).

ولذلك نـؤكـد مـآ سـبـق بـيـآنـه أنـه يـنـبـغـي عـلى كـل مـن يـريـد أن يـسـتـقـيـمـ عـلى طـآعـة الله أن يـعـلم أن آلآسـتـقـآمـة آسـتـقـآمـة قـلب وقـآلب، وآلله لو زكـّى نـفـسـه وزكـّآه مـن فـي آلأرض جـمـيـعـآً وهـو لآ يـتـقـي الله فـي لسـآنـه؛ فـإنـه سـيـورد نـفـسـه آلمـوآرد، ولن يـغـنـيـه عـنـد الله شـيـئآً ثـنـآء آلنـآس عـليـه إذآ أظـلم قـلبـه وأصـبـح لسـآنـه سـليـطـآً، فـإذآ كـآن بـهـذه آلمـثـآبـة؛ فـليـعـلم أن آلعـوآقـب وخـيـمـة، وأن آلنـهـآيـة أليـمـة، وآلله آلمـوعـد

آتـمـنـى مـرآجـعـة (بـآب حـد آلقـذف)

مشكور علي موضوعك

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووور